তাবলীগী ভাইদের কিছু ভুল ত্রুটি নিয়ে ব্লগে আলোচনা করছিলাম । একজন ব্লগার যা বললেন তার মানে দাড়ায়, মুরুব্বীরা যেহেতু পরামর্শ করে কাজ করেন, তাই এতে ভুল হবে না । পরামর্শ করে যা সিদ্ধান্ত নেওয়া হয় তা সঠিক -ই হবে ।

অথচ শরীয়তে পরামর্শের বিষয়টি এরূপ না । ওহীর মাধ্যমে প্রাপ্ত বিষয় সবসময় নির্ভুল। আর কোন কিছুই ওহীর মত নির্ভুল না । আর ওহীর বিকল্প কোন কিছুই না । অনেক সময় কিছু কিছু কর্মীরা তো একথাও বলে ফেলেন যে পরামর্শ ওহীর বিকল্প , যা খুবই ভুল কথা, মারাত্মক কথা।

বদরের যুদ্ধের পর যুদ্ধ বন্দীদের নিয়ে কি করা হবে, এনিয়ে রসুল সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাহাবাদের নিয়ে পরামর্শ করেন । হযরত ওমর রা: মত প্রকাশ করেন, সব বন্দীদের হত্যা করে দেওয়া হোক । প্রত্যেক ব্যক্তি তার আত্মীয়কে হত্যা করবে । হজরত আবু বকর রা: নরম দিলের লোক ছিলেন, তিনি মত দেন মুক্তিপনের বিনিময়ে বন্দীদের ছেড়ে দেওয়া হোক । দয়ার নবী হযরত আবু বকর রা: মতের উপর সিদ্ধান্ত দিলেন । কিন্তু আল্লাহ তায়ালার সন্তুষ্টি ছিল হজরত ওমরের সিদ্ধান্ত মত । আর এর বিপরীত সিদ্ধান্ত গৃহিত হওয়াতে আল্লাহর আজাব নেমে এসছিল । অবশ্য পরামর্শ মত কাজ করায় আল্লাহ তায়ালা আজাবকে উঠিয়ে নেন ।

খুবই গুরুত্বপূর্ন একটা ঘটনা । প্রথমত পরামর্শ করলেই যে সিদ্ধান্ত নির্ভুল হয়না এ ঘটনা তার দলীল ।